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在历史的过滤器的多贡艺术

明仕msbet888亚洲娱乐 2017-10-11 02:26:06 技术
<p>展览布利码头证明了创造力和马里由Philippe达恩在17h16发布时间2011年4月6日人民的艺术多样性 - 在17h16更新2011年4月6日阅读时间5分钟,1893年,在征服什么然后叫今天的法国苏丹和马里,殖民军队到达贡国:1907年人的名字第一次提到,路易中校发表Desplagnes的“尼日利亚中部高原”他的观察在邦贾加拉悬崖,到达岩石篷装饰着众多的岩画,他指的是人种学和实用物品的特罗卡德罗博物馆的片段:贡进入1931年博物馆,民族学家马塞尔·格里奥尔主导达喀尔 - 吉布提使命,这是一个漫长的停在悬崖的使命,米歇尔·莱里斯的成员之一的村庄,在1934年出版了他令人钦佩的鬼非洲:在多贡进入文学从20世纪60年代,该地区的伊斯兰失去了神圣的价值,以雕像和面具进入贡的市场他们的艺术,现在是美国收藏,法国或者瑞士,公共和私人埃莱娜Leloup,在纽约和巴黎的画廊,也促成了这一过程中,她参观了贡国在1957年底第一次,它继续自回归,成为在这种文化最好的专家,现在是展览“贡”的策展人布利码头博物馆,因为它的尺寸,使用的许多雕塑的辉煌,甚至分析方法,此事件非常大的规模是显着的它分为三个部分:第一,133个雕塑,以建立多贡艺术的历史和类型;然后是Desplagnes的岩画和35个面具,以说明神话,仪式和社会结构;最后,140个对象 - 杯子,锁,门,铁,铜,以应付日常生活和架构,但也多贡艺术在西方收藏的传播</p><p>如果有趣的是最后两个部分,如此丰富的小物件知和信息,但是,我们只说说第一个,这是专门为雕像,最大胆和创新的她“这是五十年工作的结果海伦Leloup,工作针线说,”相信,我们必须停止谈论的是“贡艺术”作为一个统一和稳定的一套“有,可以通过阿拉伯编年史被认为必须阅读一个故事,保证-t她,什么人种学家还没有做多,并通过比较,并从该地区的地理环境进行“两个迁移是在十一世纪决定性的从加纳帝国,另一个在十四世纪来自曼德国é,对于海伦Leloup风格的故事马里,逃离奴役和伊斯兰每个留下的线索寻求与碳测年的14个房间和现场调查“始终以同一模式跨越:找一同村一个解释 - 有17个不同的方言贡 - 要求发言的老村长,他们面前摊开的雕塑照片,并询问他们是否认识他们,如果他们知道他们的起源什么,在其所源自然后筛选重叠“字段教导村学习添加有时观察到重复使用合成形式,有时一个雕塑溶液的外观雕像的视觉和技术研究奇异的可能是一个铁匠的工作 - 因为它是属于铁匠,多贡,雕塑创作“之中,但它是不可能知道他们的名字,加入HELEN ËLeloup原因很简单:他们是优秀的,村干部想保持他们回家,并保持自己的身份秘密“的展览分为区 - 东悬崖,该地区Tintam中,桑加,所述仙翁平原 - 和时代 - 所述Niongom认为是最古老乘员特伦,多贡-曼德每个这些部分中的是一组零件,对它们进行比较和区分这些部分附近万族,都透露:一种特殊的方式来舒展马的颈部,即建立在人的纵向和斜向对称坐在图中的几何形状,另一个几何球体和卵形嵌套,锥形封头和平头,腿式姿势和那些具有一个或两个臂抬起眼睛的地标重复特征的方法,以指示头发,胡须或乳房这些特定的塑料表达式是等效于车间狂热是s “在托斯卡纳观察都在十四世纪比在巴黎立体派在1920年还可以从邻近的民族识别风格的影响,班巴拉和曼德尤其使我想起铁匠的家庭和他们的运动测年表明长传输另一方面,有一些孤立的特殊主义尚未传播,例如UI严格特定于Komakan镇,识别由所述主体的叠加和切口倾斜scarifications其他问题都得到解决,包括细腻,铜绿,其有机和无机组合物,厚度和这我们可以推断出象征性的,在展会由Djennenke风格,她被海伦Leloup发现其规模和资历的出色工作谁已经重建了长途旅行的脚下结束,由博物馆码头收购Branly博物馆有长脖子和长乳房的女人,项链和手镯装饰,举起他的手臂向天空肚脐,双人物站起来,一个男性,其他女它的历史可以追溯到公元十世纪这使得当时当代最古老的罗马圣母,因此,非洲艺术是已经进入历史上最雄伟的“贡”布利码头博物馆, 2 7-37,布利码头,巴黎7eQuaibranlyfr周二至周日11:00至下午7:00,直到周四,周五和周六入场晚上9:00:7月24日€7到目录,编辑布利码头/绍莫吉39€菲利普·达恩最阅读版日期星期四,12月6日巴黎(75013)769100€77平方米PARIS 08(75008)3150000€236平方米巴黎14区(75014)800000€75平方米世界重拍他的网站在日期为:

作者:云觎闼

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